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      想要獲得美滿的婚姻,只要擁有這種特質(zhì)就夠了


        想要獲得美滿的婚姻,只要擁有這種特質(zhì)就夠了

        孤獨(dú)的人是不幸的

        節(jié)選自莫洛亞《論婚姻》


        拜倫有言:“可怕的是:既不能和女人一起過生活,也不能過沒有女人的生活。”從這一句話里他已適當(dāng)?shù)靥岢隽朔驄D問題。男子既不能沒有女人而生活,那么什么制度才能使他和女人一起生活得很好呢?是一夫一妻制嗎?有史以來三千年中,人類對(duì)于結(jié)婚問題不斷地提出或擁護(hù)或反對(duì)的論據(jù)。法國名作家拉伯雷 曾把這些意見匯集起來,在巴奴越向邦太葛呂哀征詢關(guān)于結(jié)婚的意見的一章中,邦太葛呂哀答道:愛情必然跟蹤魅惑與美貌的感覺;它受到阻抑時(shí)便要死滅;愛情真正的元素只是自由。它與服從、嫉妒、恐懼,都是勢(shì)不兩立的。它是最精純和最完滿的。沉浸在愛情中的人,是在互相信賴的而且毫無保留的平等中生活著的。”



        哲學(xué)家結(jié)婚是可笑的


        倫理家們不是多次表示,再?zèng)]有比一個(gè)哲學(xué)家結(jié)婚更可笑的事嗎?就是說使他能擺脫情欲,但是又不能擺脫配偶。倫理家們進(jìn)一步表示,一對(duì)配偶間女子占有較高的靈智價(jià)值,上面那種推理也還是對(duì)的,反對(duì)結(jié)婚的人說:“一對(duì)夫婦總是隨著兩人中較為庸碌的一個(gè)人的水準(zhǔn)而生活的。”自由的婚姻并不自由


        逃避并不能解決問題。使婚姻變得難以忍受的許多難題(爭(zhēng)執(zhí)、嫉妒、趣味的歧異),在每個(gè)結(jié)合中總是存在。自由的婚姻并不自由。你們知道李斯特和亞果夫人的故事嗎?你們也可以重讀一次《安娜·卡列尼娜》 中,安娜和渥倫斯基私奔的記述。
        渥倫斯基覺得比在蜜月中的丈夫更受束縛,因?yàn)樗那槿伺聲?huì)失去他。 很多言語行動(dòng)舉止,在一對(duì)夫妻間是毫無關(guān)系的,但在他們之間卻騷亂不堪。因?yàn)檫@兩個(gè)人沒有婚姻關(guān)系,而且兩個(gè)人都想著這可怕的念頭:“是不是完了?”渥倫斯基或拜倫,唯有極端忍受才能解脫。
        他應(yīng)當(dāng)逃走。他為逃避他的情人而又不使她傷心,不得不勉強(qiáng)出征土耳其。拜倫因?yàn)樯钪橐龅耐纯啵踔料M謴?fù)他久已斷絕的社會(huì)關(guān)系,與社會(huì)講和。當(dāng)然,在一個(gè)不能離婚的國家中,一個(gè)男人和一個(gè)女子很可能因?yàn)榉N種原因不得不和社會(huì)斷絕關(guān)系,他們沒有因此而不感到痛苦的。



        對(duì)于婚姻期望值太高,往往失望


        可是人們?cè)鯓尤ミx擇他終生相伴呢?先要問人們選擇不選擇呢?在原始社會(huì)中,婚姻往往由俘虜或購買來定。強(qiáng)有力的或富裕的男人有選擇的權(quán)利,女子只能被選擇。
        在十九世紀(jì)時(shí)的法國,大多數(shù)的婚姻是被安排好的,安排的人有時(shí)是教士們,有時(shí)是職業(yè)的媒人,有時(shí)是書吏,最多的是雙方的家庭。這些婚姻,其中許多是幸福的。現(xiàn)代美國哲學(xué)家桑塔亞那說:“愛情并不如它本身所想象的那么苛求,十分之九的愛情是由愛人自己造成的,十分之一才靠那被愛的對(duì)象。”
        如果因?yàn)榉N種偶然,一個(gè)求愛者所認(rèn)為獨(dú)一無二的對(duì)象從未出現(xiàn),那么,差不多近似的愛情也會(huì)在另一個(gè)對(duì)象身上發(fā)現(xiàn)。熱烈的愛情往往會(huì)改變?nèi)宋锏恼婷婺俊_^于狂熱的愛人對(duì)于婚姻期望太高,以致往往失望。美國是戀愛婚姻最多的國家,可也是離婚最多的國家。



        婚姻產(chǎn)生人生,愛情只產(chǎn)生快樂


        巴爾扎克在《兩個(gè)少婦的回憶錄》中描寫了兩種婚姻的典型,這描寫只要把它所用的詞匯與風(fēng)格略微改換一下,那么在當(dāng)今還是很正確的。
        兩個(gè)女主人公中的一個(gè),勒南代表理智,她在給女友的信中寫道:“婚姻產(chǎn)生人生,愛情只產(chǎn)生快樂。快樂消失了,婚姻依舊存在;而且更誕生了比男女結(jié)合更為寶貴的價(jià)值。如果想要獲得美滿的婚姻,只要擁有那種對(duì)于人類的缺點(diǎn)加以寬恕的友誼便夠了。”

        勒南,雖然嫁了一個(gè)年紀(jì)比她大而她并不愛的丈夫,但最終生活得很幸福。反之,她的女友露易斯雖然是由戀愛而結(jié)婚的,卻因過度的嫉妒,把她的婚姻生活弄得十分不幸,并用嫉妒置丈夫于死地,隨后自己也落得十分凄慘。巴爾扎克的觀點(diǎn)是:如果你擁有健康、聰明、類似的家世、趣味、環(huán)境,那么只要這一對(duì)夫婦是年輕健康的,愛情便會(huì)誕生。“這樣,”曼斐都番爾 說,“你可在每個(gè)女人身上看到海倫。



        真正的女性愛慕男性的力量


        真正的女性愛慕男性的力量,因?yàn)樗齻兪熘獜?qiáng)有力的男子的弱點(diǎn)。她們愛護(hù)男人的程度,和她所受愛護(hù)的程度相等。我們都知道,有些女人,對(duì)于她所選擇和改造的男子,用一種帶著妒意的溫柔去制服他們。那些不得不充作男人角色的女子,其實(shí)還是保持著女性的立場(chǎng)。
        英國女王維多利亞并非一個(gè)偉大的君王,而是一個(gè)化了妝的偉大王后。迪斯累利和洛斯貝利固然是她的大臣,但一部分是她的崇拜者,一部分是她的孩子。她想著國事猶如想著家事,想著歐洲的沖突猶如想著家庭的口角。“你知道嗎?”她對(duì)洛斯貝利說,“因?yàn)槭且粋€(gè)軍人的女兒,我對(duì)于軍隊(duì)永遠(yuǎn)懷有某種情結(jié)。”

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